最重要的是，你不會再愣在櫃台前，像冰淇淋一樣僵在那裡，至少你會有東西下肚。
」 我國女性更生人復歸處遇 面對女性受刑人的復歸需求，我國並非沒有相關措施，當前社會復歸與更生保護分為三個階段，分別為「出監前準備」、「中間性處遇」以及「更生保護銜接」。文：Salome 近年台灣社會對加害者有更多理解，但若將同理停留在受刑前和受刑期間，並不能帶來實際的改變。
儘管女性在擁有「全職工作」項目上略高於男性，但在「兼職工作」的部分，女性獲得穩定兼職的比率低於男性許多，如從事「非約定計日、計次、計時」和「到處打零工」的女性比率約高於男性4%，具有「約定約聘或派遣工作」的女性則是低於男性將近5%。統計數據中「性別」的差異明顯影響到就業和收入的狀況，面對已經存在的性別歧視，無論是政府或是民間團體，若僅是齊頭式平等地給予女性和男性更生人相同標準的更生資源協助，如短期失業津貼、租屋津貼亦或是小額創業標準等，將難以給予女性受刑人足夠的支持和救援。從「目前每月工作收入」來看，女性更生人的處境殘酷地令人屏息，「男性」薪資主要落在「30,000-40,000」元，而「女性」僅僅落在「19,048-25,000」之間。女性的身份則容易被以無能、不耐操或母職而不被信任，對此子綺表示「其實女性更生人對於家庭和養育子女有更強烈的責任感，在就業上的積極度比男性更高。從法務部「更生人就業狀況調查」來看性別與就業狀況之關係，可以發現83.36%的男性更生人有工作，女性更生人則僅有67.37%有工作。
此外，帶有母職的她們，會遭遇到原生家庭或是婆家的不諒解，母親的身份也可能成為就業時的阻礙然而，因「女性」和「更生人」身份，成為「雙重弱勢」已經算是幸運了，少數女性更生人可能伴隨懷孕、身障、精神疾病、經濟困難、居無定所或是家庭問題而深陷多重弱勢之中，最終被捲入「多重困境」。駱以軍的書裡甚麼都有，電動、家庭、漫畫、戲劇，讀者總能在他構建的系統中找到大男孩般的真誠，書裡的系統太過龐大，有時候邏輯進不去的就自成迷宮，讀起來隱晦卻也更有想像空間，也是廣受讀者喜歡的筆法之一。
Photo Credit: 鏡文學 首先，駱以軍的貢獻不可抹滅 許多讀者認為駱以軍應該就此打入黑名單，筆者認為大可不必。再者，作者的責任到底是甚麼 引起風波的《明朝》，從出版後文人之間就有駁火對峙，朱宥勳在〈「投降」是文明的最終形式嗎—讀駱以軍《明朝》〉一文中認為明朝是部科幻小說，創新的宇宙觀、完整的世界結構是這類小說的重點。小說裡邊時序、經驗穿插跳躍實在令人費解，但作者自己的意識、表述，在書中的存在卻如同定錨般難以忽視。知名台灣文學作家駱以軍2020年3月26日於私人臉書公開一長文，說明如同「解壓縮檔」般將幾位同學在自身所開的小說課堂發表的內容，搬運進了駱以軍撰寫的《明朝》書中的第11章。
日本AV女優飯島愛《柏拉圖式的性愛》，亡故作家林奕含遺作《房思琪的初戀樂園》，都比較趨近於私小說的範疇高超穩健的文字駕馭能力，沒有一定生命經驗及閱讀量是辦不到的。
貼文說明的事件為：駱以軍所挪用的幾位同學中，有一位名叫劉芷妤的作者，早在2019年6月將自己的構思寫成〈火車做夢〉發表於自由副刊，至於《明朝》則是在2019年9月出版。Photo Credit: 中央社 「私小說」一詞不代表平行搬運，更非違反著作權、智慧財產權的藉口 後來的駱以軍，對於自身的情慾開始變得誠實。筆者認為，這次事件正好適合做為一個恰巧時機，來討論文學著作、評論領域一些仍然晦暗不明的爭議。但駱以軍這個部分卻直接沿用了中國作家劉慈欣《三體》的世界觀。
Photo Credit: 鏡文學 首先，駱以軍的貢獻不可抹滅 許多讀者認為駱以軍應該就此打入黑名單，筆者認為大可不必。日本AV女優飯島愛《柏拉圖式的性愛》，亡故作家林奕含遺作《房思琪的初戀樂園》，都比較趨近於私小說的範疇。甚或後來採集（引用自李怡坤）不少從別人那裏聽來的故事來寫作。知名台灣文學作家駱以軍2020年3月26日於私人臉書公開一長文，說明如同「解壓縮檔」般將幾位同學在自身所開的小說課堂發表的內容，搬運進了駱以軍撰寫的《明朝》書中的第11章。
但社群的討論並未因此停止。用戲謔和自嘲的方式，露骨而直接的談論著。
駱以軍的書裡甚麼都有，電動、家庭、漫畫、戲劇，讀者總能在他構建的系統中找到大男孩般的真誠，書裡的系統太過龐大，有時候邏輯進不去的就自成迷宮，讀起來隱晦卻也更有想像空間，也是廣受讀者喜歡的筆法之一。駱以軍是台灣文學的重磅作家，著作等身。
筆下幾種為文風格在他一生中交叉平行，有時大開大闔、壯闊波瀾，有時是為人父仍童心未泯，甚或一個傳統男性的慾望剖析，確實是台灣文壇重要的代表人物。這些作家和駱以軍的差別，在於前者是真實的私人經驗，而駱是用延伸想像內容來寫作，例如他小兒子、女兒那個系列。此話一出，引起社群軟體一片譁然，普遍認為駱以軍是在為自己的剽竊行為文過飾非。但文字藝術就能夠規避小說作者該有原創構想的責任嗎？我想從電影產業中所謂的「作者論」來看，更在乎作者的思想及創造力，延伸至文壇，這點也應該被捍衛及重視，這也該是作者筆上的大石，責無旁貸。駱以軍也不諱言自己豐富的閱讀量，即使在深受憂鬱症、糖尿病等等的摧殘下仍未減少，而且，駱以軍帶病的情況下，還是繼續為文壇奉獻，一旦有推崇的小說家，駱以軍便不遺餘力的在專訪或是訪談中去推舉這個作家，並鼓勵台灣出版社可以翻譯出版。但是，正是對話成為核心的寫法，讓筆者認為駱以軍過去就是一直用「私小說」一詞直接搬運他人的智慧財產權，一直被原諒，才會導致這一次事件的發生。
小說裡邊時序、經驗穿插跳躍實在令人費解，但作者自己的意識、表述，在書中的存在卻如同定錨般難以忽視。爭論到後來駱以軍還在臉書封鎖了朱宥勳。
2020年2月，〈火車做夢〉入選了年度小說選，確立了劉芷妤身為作家的才華和聲量，駱以軍也承認，劉芷妤確實有去信跟他提到《明朝》使用了她的想法，只是駱以軍顯然沒有處理。一開始受到台灣文學作家張大春等人的影響，在大學時期著作的《紅字團》被認為有張大春的影子在裏面，後來似乎是有意識地擺脫這點，從《我們自夜闇的酒館離開》作為宣示，這著作後來改以靈動張狂的《降生十二星座》為名出版，書中成熟的摩太奇手法，讓這本書被視為他的經典代表之一。
散文、短篇小說、長篇小說、童話、詩集、劇本、文學評論皆有佳作，甚至還有與人合作的繪本問世。再者，作者的責任到底是甚麼 引起風波的《明朝》，從出版後文人之間就有駁火對峙，朱宥勳在〈「投降」是文明的最終形式嗎—讀駱以軍《明朝》〉一文中認為明朝是部科幻小說，創新的宇宙觀、完整的世界結構是這類小說的重點。
但無論如何，攤開來看，駱以軍的《明朝》在作家發想上非原創的比例實在偏高。信中內容實際為何，雙方均未說明。讀者也不能忽略陳栢青反擊朱宥勳，稱朱宥勳不但聳動的使用「投降」這聳動的開場引人入罪，接著文中提到的「孤臣孽子」等等說法更有思想審查之嫌。例如知名日籍作家柳美里，早期小說多取材於自身家庭破碎、遭到性騷擾、自殺、未婚懷孕的經驗。
駱以軍在《明朝》文字美學的卓越表現，確實不是劉慈欣《三體》可以匹敵。時間空間像是流星，穿插著飛來射去，但是濁重的對白成為重心，卻也平衡了一本書的結構。
只是，〈火車做夢〉將收錄在《女神自助餐》小說集出版。但朱也提到，駱以軍的文字能力，要比劉慈欣高明得多了。
這對台灣文壇自然是重要的。李怡坤對駱以軍是否剽竊劉芷妤作品有所疑慮，根據李怡坤所表述他覺得這次不太對，可是駱以軍過去也常用他聽到的故事做為私小說啊，所以這次讓他心裡不踏實的點到底在哪呢？ 因為從一開始就不對，「私小說」一詞源於日本，指得是小說家向讀者全部剖開自己的人生，把自身真實體驗寫成了作品
這個緩慢的確診程序當然也造成許多決策和判斷上的失誤，重要的是，影響到的不只是菲律賓本地的決策，也包括其他國家政府的決策。3月初時，快篩試劑已經通過實驗室測試，3月中左右開始，快篩試劑開始在菲律賓各地四個醫院進行實地測試，3月二29日FDA正式批准了，目前的計畫是希望4月份正式量產。事實上，在疫情開始之初，菲律賓只有位於熱帶醫學研究中心（Research Institute for Tropical Medicine，RITM）的一家實驗室有能力進行檢驗，檢驗試劑也多數仰賴其他國家的協助，除了從日本進口了一些檢測設備，世界衛生組織、南韓和中國政府及民間都陸續捐助了一些檢驗試劑，不過，最近中國捐贈的檢驗試劑也因為準確度可能有問題又引起更多爭議。這來自兩個方面的因素。
同時，除了等待本土快篩試劑正式量產上市，也慢慢有更多實驗室接受認證、可以進行檢驗程序。在菲律賓對於武漢肺炎的防疫政策中，最受到矚目的是整個呂宋島的「加強型社區隔離」，以及其造成的各種影響。
國民驕傲：本土研發的快篩試劑 隨著疫情升溫，菲律賓政府也試著提昇國內的檢驗設備，其中，在疫情持續蔓延、菲律賓政府持續讓人民失望的時刻，唯一一件讓菲律賓人能夠感到驕傲的事，就是由菲律賓大學科學家發展出來的快篩試劑，從採樣到獲得結果只需要90分鐘。不過，在防疫政策中還有另一個重要面向，可以幫助我們進一步理解菲律賓政府在應對疫情時出現的各種問題，那就是關於武漢肺炎的檢測。
緩慢的檢驗流程 就菲律賓的情況而言，菲律賓政府在一開始時發佈的武漢肺炎資訊時，和台灣或者其他國家的都不太相同，通常有三個數字：一個是確診人數。國內醫療基礎建設的擴張與仰賴國外的援助 換句話說，「檢測」不只是一個單純的技術性事務，也反映了國家整體科學發展作為國家基礎建設的強度，以及國內生技醫療產業的發展階段。
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